出版人雜志3月14日訊 作為一名企業(yè)家，湖南出版投資控股集團(tuán)黨委書記、董事長(zhǎng)，中南出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)董事長(zhǎng)龔曙光的人生經(jīng)歷和精神底色與旁人頗為不同。在人生的前四十年，龔曙光更多的是以職業(yè)文學(xué)評(píng)論家的身份為世人所知。而在隨后的歲月中，他在文化體制改革的浪潮中大施拳腳，成為中國(guó)新一代文化企業(yè)家中杰出的代表之一。

       2018年3月，全國(guó)“兩會(huì)”拉開帷幕，龔曙光第六次以全國(guó)人大代表的身份來(lái)到北京，這次他帶來(lái)了“倡導(dǎo)文化扶貧“、“號(hào)召培育世界一流文化企業(yè)”兩條建議，而在建議背后，是龔曙光置身文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前沿的深入思考，而他不一樣的人生底色也順理成章地成為了這些思考的一部分——龔曙光親歷過(guò)的鄉(xiāng)土文化生活，對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)、創(chuàng)作與再思考，對(duì)中外文化交流史的洞見(jiàn)與率領(lǐng)中南傳媒這艘文化航船破冰海外市場(chǎng)的切身體會(huì)，在這些建議中有機(jī)地融為一體，使其在關(guān)注文化產(chǎn)業(yè)歷史使命的同時(shí)，更多了一份溫暖的人文關(guān)懷。

     在今年的政府工作報(bào)告中，李克強(qiáng)總理指出：要以中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮興盛，凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴精神力量。那么一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化究竟如何才算繁榮興盛？

龔曙光深切認(rèn)識(shí)到，文化的繁榮靠的不僅僅是某些產(chǎn)品和藝術(shù)家們的爆發(fā)，而在于文化能否成為社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)性力量。基于這樣的思考，他提出當(dāng)下文化發(fā)展的主要任務(wù)是“走下去”和“走出去”，走到中國(guó)遼闊的鄉(xiāng)土腹地和全球?qū)拸V的 大市場(chǎng)中去。

     如何讓中國(guó)文化真正走出象牙塔，并突破地域、語(yǔ)言的限制，再度成為全球主流文化之一？“兩會(huì)”期間，龔曙光接受媒體集中采訪時(shí)，深入解讀了兩條建議與文化“走出去”、“走下去”使命間的內(nèi)在聯(lián)系，并從國(guó)家宏觀戰(zhàn)略和企業(yè)發(fā)展業(yè)態(tài)的角度闡述了他心中的藍(lán)圖和路徑。中國(guó)文化正身處自身發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，也在迎來(lái)再度騰飛的關(guān)鍵機(jī)遇。時(shí)機(jī)已至，對(duì)此龔曙光深信不疑。

     脫貧攻堅(jiān)，文化不應(yīng)缺位

    “當(dāng)我們將世界幾乎走遍，才發(fā)現(xiàn)這一輩子的奔走，仍沒(méi)能走出那個(gè)童年和少年的小鎮(zhèn)。”在題為《以往·已往——記夢(mèng)溪》的文章結(jié)尾處，龔曙光如是寫道。

     2017年，龔曙光的這篇散文在朋友圈里廣為流傳。龔曙光成長(zhǎng)自鄉(xiāng)鎮(zhèn)，因此也對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)有著別樣的情愫。“將世界幾乎走遍”之后，鄉(xiāng)土中國(guó)令他時(shí)刻牽念的，除了風(fēng)物故人，還有那里的貧窮。

     在今年的政府工作報(bào)告中，“脫貧”是出現(xiàn)頻率最高的字眼之一。李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)，未來(lái)的扶貧工作將不僅局限在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，還將涵蓋產(chǎn)業(yè)、教育、健康、生態(tài)等維度。而龔曙光深知，還有一種能量能讓農(nóng)村的貧困人口脫離精神上的貧困，那就是文化。因此他在本屆“兩會(huì)”上建議應(yīng)當(dāng)把“文化扶貧”寫入政府工作報(bào)告，并強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品和文化產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地“走下去”，“讓新一代的農(nóng)民們能夠通過(guò)文化，重新發(fā)現(xiàn)自己和土地相互依賴的關(guān)系”。

     龔曙光：路遙毫無(wú)疑問(wèn)是我們當(dāng)代描寫農(nóng)村題材最成功的作家。我之所以喜歡路遙和《平凡的世界》，倒不是覺(jué)得這本書在藝術(shù)性上超越了同時(shí)代的作品，而是因?yàn)檫@本書在題材，特別是在人物的塑造上無(wú)窮地抵近了中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)、無(wú)窮地抵近了中國(guó)社會(huì)中最底層的人群。我們也看到，《平凡的世界》問(wèn)世至今激勵(lì)了一代又一代的鄉(xiāng)村青年，讓他們找到了從鄉(xiāng)土走向都市的精神力量與從貧窮走向富裕的心理動(dòng)力。

     我不是一個(gè)文化實(shí)用主義者，也不是一個(gè)文學(xué)實(shí)用主義者。我認(rèn)可文化和生活之間是存在距離的，但每個(gè)時(shí)代都有希望用文學(xué)的力量激勵(lì)自己、甚至拯救自己的讀者，如果文學(xué)脫離了這些讀者，本身會(huì)是一種過(guò)失。從這層意義上講，我最喜歡路遙先生的一點(diǎn)是，作為一個(gè)文學(xué)家，他沒(méi)有辜負(fù)一個(gè)時(shí)代里最需要文學(xué)的人，他的作品不是錦上添花，而是雪中送炭——送到了那些真正需要文學(xué)的寂寞者和貧困者中間。

    我確實(shí)覺(jué)得近年來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作有些“不接地氣”。現(xiàn)在的作家絕大多數(shù)住在城市里，關(guān)在自己構(gòu)筑的精神象牙塔中，作家們離鄉(xiāng)土生活越來(lái)越遙遠(yuǎn)，農(nóng)村距離文學(xué)的視野也只能越來(lái)越遙遠(yuǎn)。所以現(xiàn)在不僅是表現(xiàn)鄉(xiāng)土和農(nóng)村的作品越來(lái)越少，真正把自己的文學(xué)創(chuàng)作寄托在鄉(xiāng)土和農(nóng)民身上的人就更少了，因此也就很難再出現(xiàn)《平凡的世界》這樣的作品。

     最近一年多時(shí)間，因?yàn)橐恍┖芘既坏臋C(jī)緣，我自己也進(jìn)行了一些創(chuàng)作，寫了一些主要表現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的散文，這些內(nèi)容正在結(jié)集，人民文學(xué)出版社準(zhǔn)備出版。把生命中第一本純文學(xué)創(chuàng)作的書獻(xiàn)給鄉(xiāng)土，對(duì)我而言不是偶然，而是別無(wú)選擇——在我生命中，土地的分量太重了，重到只要我想寫東西，腦海中最先冒出來(lái)的，或者說(shuō)我最希望表達(dá)的就是鄉(xiāng)土，就是鄉(xiāng)村人事。

     這些創(chuàng)作可能并不是優(yōu)異的，純粹是我個(gè)人的一份愛(ài)好，但從中也能看到，我今天特別倡議的文學(xué)要向下，文化要“走下去”并非趨時(shí)。我提這個(gè)事情，是因?yàn)槲以谏芯驼J(rèn)定中國(guó)文化的根仍然在鄉(xiāng)土中，依然在底層中，所以我也希望用自己的寫作來(lái)證明這一點(diǎn)。

     記者：在本屆“兩會(huì)”上，您帶來(lái)的建議之一是“文化扶貧”，并倡議將文化扶貧和產(chǎn)業(yè)、教育、健康、生態(tài)扶貧一并寫入政府工作報(bào)告，在這背后您有怎樣的思考？

     龔曙光：在中國(guó)，經(jīng)濟(jì)扶貧這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，在中央的大力推動(dòng)和全社會(huì)的積極參與下已經(jīng)勝券在握了。但貧困這個(gè)東西有點(diǎn)像腳氣這樣的皮膚病，抹藥就有效，一旦不抹可能又會(huì)復(fù)發(fā)。究竟如何能夠根治貧困？我認(rèn)為單靠某一味藥是不夠的，我們需要配制一副中藥。這副中藥應(yīng)當(dāng)包括總理在政府工作報(bào)告中提到的深入推動(dòng)產(chǎn)業(yè)、教育、健康、生態(tài)扶貧，還有一味藥是報(bào)告中沒(méi)有提及、而我認(rèn)為也應(yīng)當(dāng)寫進(jìn)去的，那就是文化扶貧。

     審視中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的貧困，我們不難發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)的貧困和文化的貧困是互為因果的。今天我們經(jīng)過(guò)全社會(huì)的努力，基本解決了貧困農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，但如果在這之后不能進(jìn)一步解除文化的貧困，返貧的可能性仍很大。在經(jīng)濟(jì)上攻克貧困之后，文化必須及時(shí)補(bǔ)位，作為一種全方位支撐農(nóng)民創(chuàng)造新生活的力量，接過(guò)扶助農(nóng)民的接力棒。唯有這樣，我們才能在解決農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上的貧困之后解決精神上的貧困，讓農(nóng)民在短期內(nèi)甩掉貧困的帽子之后能夠長(zhǎng)期地、世世代代地富足生活。

     記者：文化企業(yè)在推動(dòng)文化扶貧的過(guò)程中究竟能做些什么？

     龔曙光：在根治貧困的過(guò)程中，我認(rèn)為文化可以解決三個(gè)層面的問(wèn)題。首先它能扶精神。我在農(nóng)村待過(guò)，也到扶貧點(diǎn)去過(guò)，因此我知道在今天的農(nóng)村，仍有不少貧困農(nóng)民坐等幫扶，卻沒(méi)有試圖用個(gè)人的勞動(dòng)和奮斗去脫困。對(duì)于這樣的個(gè)體，如果我們只在經(jīng)濟(jì)上幫扶而不在文化上、精神上感召，消滅貧困只會(huì)變得遙遙無(wú)期。所以我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)上的扶貧應(yīng)當(dāng)和文化上的扶貧并行不悖，如果一條腿長(zhǎng)、一條腿短，甚至只靠一條腿走路的話，扶貧這條路走得一定不順暢，也注定走不遠(yuǎn)。

     在扶精神之外，文化扶貧還應(yīng)做到扶知識(shí)、扶技能。作為一個(gè)勞動(dòng)者，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)生存，就必須適應(yīng)知識(shí)更新的速度，對(duì)于一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的勞動(dòng)者而言尤是如此。一個(gè)農(nóng)民，無(wú)論是走到城里，還是堅(jiān)守在農(nóng)村，在今天這個(gè)時(shí)代，要想把工作做好，又有多少知識(shí)需要更新，有多少技能需要掌握呢？那么今天我們能讓所有的農(nóng)民都回到夜校去、回到職校去學(xué)習(xí)嗎？至少這些并不是農(nóng)民在當(dāng)下接受知識(shí)、掌握技能的主流渠道。

     那么主流渠道在哪里？我認(rèn)為應(yīng)該還是書、報(bào)、刊、網(wǎng)等文化產(chǎn)品。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異、農(nóng)民手機(jī)普及率持續(xù)走高的情況下，文化扶貧應(yīng)當(dāng)與新技術(shù)有更多的結(jié)合。2018年資本市場(chǎng)最火爆的風(fēng)口是什么？知識(shí)付費(fèi)肯定是其中之一。但是現(xiàn)在有這么多提供知識(shí)和技能的平臺(tái)、產(chǎn)品，我卻沒(méi)有看到有一款是為農(nóng)民服務(wù)的。我們有這么多的文化精英、這么多的文化企業(yè)、這么強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，怎么就沒(méi)有催生出一個(gè)免費(fèi)的網(wǎng)站、App、公號(hào)，來(lái)為農(nóng)民的知識(shí)、技能提升服務(wù)呢？

     過(guò)去在扶貧上，很多企業(yè)做了很多事情，中南傳媒也是一樣。我們每年為湖南特困學(xué)生提供的免費(fèi)教輔碼洋超過(guò)千萬(wàn)元，也為很多貧困地區(qū)的學(xué)校興建了數(shù)字圖書館、書刊閱覽室，這些都是有效的，起到了雪中送炭的作用。但我現(xiàn)在所倡議的文化扶貧不僅局限于這種一對(duì)一、戶對(duì)戶的模式。我覺(jué)得互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)領(lǐng)域?qū)映霾桓F的新技術(shù)是能夠在我們解決廣大農(nóng)民知識(shí)、技能需求的過(guò)程中發(fā)揮更大作用的。所以我認(rèn)為在文化扶貧上，我們還有路要走、有事要做。

     長(zhǎng)期以來(lái)，“走出去”的重重阻力幾成文化企業(yè)的一塊心病。對(duì)此龔曙光卻語(yǔ)出驚人：“文化‘走出去’不僅僅是文化企業(yè)的事情，而是全社會(huì)的事情。”

     龔曙光的觀點(diǎn)并非憑空得來(lái)，而是基于對(duì)中外文化交流的長(zhǎng)期觀察和深入思考。他的視野跳出了行業(yè)固有的藩籬，更為透徹地接近本質(zhì)——文化交流的主力軍不是文化產(chǎn)品，而是資本、技術(shù)與各類實(shí)用性產(chǎn)品；相對(duì)好萊塢大片，牛仔褲和可 樂(lè)才是更具殺傷力的文化“炮彈”。

     在帶領(lǐng)中南傳媒在文化援外、資本輸出等領(lǐng)域積累了相當(dāng)多的經(jīng)驗(yàn)后，龔曙光也對(duì)新時(shí)期文化企業(yè)“走出去”的現(xiàn)實(shí)路徑有了更高遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)。在他看來(lái)，要想真正做好文化“走出去”的排頭兵，文化企業(yè)除了要進(jìn)一步開拓視野，改變思維定式之外，還需要真正操起“十八般兵器”，動(dòng)用各種資源、資本的力量打通切實(shí)有效的通路。

     記者：您在本屆“兩會(huì)”上的另一條建議是“打造世界一流文化企業(yè)”，這其實(shí)也是一個(gè)中國(guó)文化真正實(shí)現(xiàn)“走出去”的問(wèn)題。您認(rèn)為現(xiàn)階段中國(guó)文化“走出去”的主要難點(diǎn)在哪里？應(yīng)當(dāng)如何克服？

     龔曙光：文化“走出去”這件事，政府部門倡導(dǎo)了這么多年，文化企業(yè)也努力了這么多年，但到今天為止，真正“走出去”的內(nèi)容還很有限，影響力也與我國(guó)的國(guó)際地位不匹配。原因何在？我個(gè)人的看法是，文化“走出去”不僅僅是文化企業(yè)的事情，只有當(dāng)它成為全社會(huì)的自覺(jué)意識(shí)和自覺(jué)擔(dān)當(dāng)時(shí)，文化才能真正“走出去”。

     縱觀整個(gè)中外文化的交往史，我們不難發(fā)現(xiàn)：在唐代，我們的文化是用長(zhǎng)沙窯的壇壇罐罐裝出去的；在宋代，我們的文化是靠四大官窯的碗碗碟碟盛出去的；在明清，我們的文化是借絲綢把文化載出去的——正是這些實(shí)用性物件的“走出去”，帶動(dòng)了中華文化的“走出去”。

     回過(guò)頭來(lái)看我們今天與西方在文化交流過(guò)程中所形成的逆差也是一樣：西方的資本進(jìn)來(lái)了，文化進(jìn)來(lái)了；設(shè)備進(jìn)來(lái)了，文化進(jìn)來(lái)了；技術(shù)進(jìn)來(lái)了，文化進(jìn)來(lái)了；食品進(jìn)來(lái)了，文化進(jìn)來(lái)了；服飾進(jìn)來(lái)了，文化進(jìn)來(lái)了……我們借了這么多筆國(guó)外貸款，哪一筆沒(méi)有附著文化的條件？我們買了這么多的西方設(shè)備，哪一款上完全沒(méi)有文化的基因？IBM的筆記本沒(méi)有文化嗎？微軟的操作系統(tǒng)沒(méi)有文化嗎？我甚至可以斷言，牛仔褲和可樂(lè)向我們傳播的美國(guó)文化，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們從美國(guó)大片、電視劇和小說(shuō)中看到的所有故事的總和。這就說(shuō)明從古至今、從中到外、從我們過(guò)去主流輸出到今天我們主流輸入，文化傳播的規(guī)律都沒(méi)有發(fā)生改變：文化的傳播不能只依靠文化產(chǎn)品，還要有實(shí)用性產(chǎn)品作為載體。

     單一的文化產(chǎn)品再?gòu)?qiáng)，也不足以影響到一個(gè)國(guó)家的每一個(gè)國(guó)民，但是實(shí)用性產(chǎn)品卻可能做到這一點(diǎn)，不信你看，今天看美國(guó)大片的人多還是穿牛仔褲的人多？讀美國(guó)小說(shuō)的人多還是喝可口可樂(lè)的人多？基于同樣的道理，我也相信，未來(lái)吃中國(guó)菜的人可能遠(yuǎn)多于看中國(guó)小說(shuō)的人，坐中國(guó)高鐵的人可能遠(yuǎn)多于讀中國(guó)詩(shī)歌的人。從這個(gè)意義上講，我認(rèn)為談文化“走出去”，首先要談的不是文化企業(yè)的使命，而是整個(gè)社會(huì)的使命，是在我們跟國(guó)外的交流中，所有的產(chǎn)品、技術(shù)、資本都應(yīng)該肩負(fù)的使命。

     龔曙光：說(shuō)回文化企業(yè)自身。在全社會(huì)助推文化“走出去”的龐大陣容中，文化企業(yè)應(yīng)該扮演排頭兵的角色。所以在今天從事文化產(chǎn)業(yè)，你首先應(yīng)該有這樣的一種膽識(shí)、一種眼光和一個(gè)追求：你的市場(chǎng)是全世界。當(dāng)然單個(gè)產(chǎn)品肯定不是面向全世界每一個(gè)人的，但它可以針對(duì)全世界每一個(gè)對(duì)這一款產(chǎn)品有需求的人，現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)已經(jīng)可以讓你的每一款產(chǎn)品找到它所需要的用戶。好萊塢生產(chǎn)的電影，無(wú)論是《速度與激情》還是《功夫熊貓》，都不只是單獨(dú)為某一地域的群體定制的。但在這一點(diǎn)上，目前中國(guó)的文化企業(yè)做得很不到位。我們多年來(lái)還是固守一種只關(guān)注國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、不關(guān)注華語(yǔ)市場(chǎng)；只關(guān)注華語(yǔ)市場(chǎng)、不關(guān)注其他語(yǔ)種市場(chǎng)的思維定勢(shì)和產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)模式。所以，我認(rèn)為文化企業(yè)首先要做的是改變這種思維，把全球市場(chǎng)當(dāng)自己的市場(chǎng)，把全球客戶作為自己的目標(biāo)人群。

     第二個(gè)要做的是積極地爭(zhēng)取各種通道的支持，把自己的產(chǎn)品通過(guò)別的管道嫁接進(jìn)去。有很多企業(yè)在海外做得很好，但他們可能不太能夠關(guān)注到文化層面的問(wèn)題。在這些企業(yè)的美術(shù)形象設(shè)計(jì)、服務(wù)體系設(shè)計(jì)上，就有很大的文化文章可做。

      第三是充分利用政府資源。隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)與國(guó)際地位的提升，政府手里的資源也越來(lái)越多，影響力越來(lái)越大。所以我也提到，希望政府把更多的援外資金與項(xiàng)目安排在文化領(lǐng)域，讓文化企業(yè)能夠?qū)拥礁嗾畬用娴奈幕敵龉艿馈?shí)際上政府每年用于援外的資金還是非常充裕的，當(dāng)然過(guò)去主要是幫人家修鐵路、修港口、修大樓，而現(xiàn)在很多國(guó)家也希望得到文化項(xiàng)目上的援助，所以最近我們旗下的中南安拓、天聞數(shù)媒等公司也在和一些國(guó)家的政府部門、教育部門接觸，為他們建設(shè)數(shù)字教育系統(tǒng)，甚至還介入了一些國(guó)家教育體制和教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)。在這些設(shè)計(jì)中能承載多少中國(guó)文化的內(nèi)容呢？當(dāng)一屆一屆乃至一代一代的學(xué)生用上中國(guó)人設(shè)計(jì)的教材、中國(guó)人開發(fā)的數(shù)字教育產(chǎn)品時(shí)，它所能傳播的價(jià)值，和賣幾本書、幾部劇的版權(quán)相比就有意義得多了。

     當(dāng)然，中資的文化企業(yè)還有一個(gè)很重要的事情可以做，就是積極參與到全球傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代的浪潮中去。不獨(dú)國(guó)內(nèi)，全球范圍內(nèi)很多有影響力的文化傳播平臺(tái)和文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)同樣面臨著新技術(shù)的挑戰(zhàn)，他們也要融合發(fā)展、也要數(shù)字 化。在這個(gè)過(guò)程中，他們的心態(tài)跟我們現(xiàn)在是一樣的，也迫切期待資本的注入，對(duì)中資機(jī)構(gòu)的投資的基本態(tài)度也是歡迎的。

     在這個(gè)意義上來(lái)講，對(duì)于文化“走出去”而言，中資企業(yè)正在面臨一個(gè)機(jī)遇期。一方面我們有大量的實(shí)物出口和巨大的貿(mào)易順差，我們要乘著這股東風(fēng)把我們的東西帶出去，去縮小文化產(chǎn)品上的貿(mào)易逆差。另一方面人家想要你的錢、愿要你的錢，而你可以把文化的要求和資本一起帶出去。但這個(gè)機(jī)遇期也是很短暫的，等到這些企業(yè)找到錢，建好平臺(tái)了，合作就無(wú)從談起了。

     當(dāng)然要想讓大量的中資帶著文化“走出去”，光是文化企業(yè)一頭熱是不夠的，還是要有國(guó)家政策層面的支持。這也正是今天“走出去”工作的瓶頸。這個(gè)瓶頸不打破，中國(guó)文化很難真正地、全方位地“走出去”。

     出版必須完成供給側(cè)改革

     在李克強(qiáng)總理的政府工作報(bào)告中，有這樣一個(gè)振奮人心的數(shù)字：在過(guò)去五年內(nèi)，全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)以年均13%的速度穩(wěn)步發(fā)展。而中南傳媒的發(fā)展速度已經(jīng)多年超過(guò)20%，走在了文化產(chǎn)業(yè)的前列。

     然而，在取得巨大成績(jī)的同時(shí)，作為一位極具憂患意識(shí)的管理者，龔曙光也看到了技術(shù)變革給出版行業(yè)帶來(lái)的顛覆，感受到了轉(zhuǎn)型倒逼的壓力。他指出2018年將會(huì)是企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，中南傳媒能否在這一年中實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)產(chǎn)品的迭代升級(jí)，將發(fā)展動(dòng)力從“改革+資源”轉(zhuǎn)換到“創(chuàng)新+資本”上來(lái)，不僅關(guān)乎企業(yè)的好壞，更將決定企業(yè)的生死。

     記者：您曾預(yù)言2018年會(huì)是中南傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要拐點(diǎn)，面向未來(lái)，中南傳媒如果想要繼續(xù)維持行業(yè)龍頭地位，傳統(tǒng)的出版業(yè)態(tài)需要如何跟上時(shí)代步伐？在戰(zhàn)略層面又會(huì)做怎樣的調(diào)整？

     龔曙光：我一直認(rèn)為，調(diào)整的問(wèn)題不是好與壞的問(wèn)題，而是生與死的問(wèn)題。中南傳媒不是為了當(dāng)龍頭才調(diào)整，而是在今天中國(guó)出版業(yè)內(nèi)，如果你不變革，就只有死路一條。

在我看來(lái)，中南傳媒真正的問(wèn)題是業(yè)態(tài)革命的問(wèn)題，是市場(chǎng)革命的問(wèn)題，往透了說(shuō)，是供給側(cè)的問(wèn)題。我們現(xiàn)在社會(huì)有個(gè)誤區(qū)，感覺(jué)供給側(cè)改革好像與文化沒(méi)有多大關(guān)系。我反倒認(rèn)為，中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)如果要想真正實(shí)現(xiàn)國(guó)務(wù)院的要求，成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)，就必須完成供給側(cè)改革。

     供給側(cè)改革是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，通俗點(diǎn)講，那就是四個(gè)字：產(chǎn)品換代。我們自己生產(chǎn)的馬桶賣不出去，日本的馬桶卻風(fēng)靡全國(guó)，大家認(rèn)為這是供給側(cè)改革的一個(gè)典型案例。那么我們現(xiàn)在有這么多文化產(chǎn)品賣不出去，每年還要從海外進(jìn)口那么多的版權(quán)不也是同理嗎？中國(guó)一年出版的新書品種接近50萬(wàn)種，但是靜下心來(lái)算一算，每本書的銷量又能有多少呢？就拿中南傳媒來(lái)說(shuō)，我們?nèi)ツ陦嚎s了一些品種，總共出了七千多種圖書，平均銷量我估計(jì)達(dá)不到三千冊(cè)。但是我們集團(tuán)旗下的博集天卷去年平均每本書的銷量有多少？四萬(wàn)！為什么同樣是中南傳媒的企業(yè)，你的書只能賣三五千冊(cè)，人家卻能賣四萬(wàn)冊(cè)？那就說(shuō)明你的產(chǎn)品不行。不是說(shuō)產(chǎn)品沒(méi)有市場(chǎng)，而是你滿足不了市場(chǎng)的需求。不管是我們的圖書、傳媒產(chǎn)品還是我們的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，都存在這樣的問(wèn)題，都需要升級(jí)。

     互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代給我們帶來(lái)了許多新鮮的概念，其中一個(gè)非常重要的概念是“迭代”。我們過(guò)去總希望一個(gè)產(chǎn)品能坐賣一百年，而互聯(lián)網(wǎng)告訴我們，只有能夠快速迭代的產(chǎn)品才可能賣一百年。圖書產(chǎn)品是一個(gè)相對(duì)傳統(tǒng)的產(chǎn)品，但它也同樣需要迭代。我們集團(tuán)旗下的岳麓書社出四大名著已經(jīng)有幾十年了，但他們?cè)谌ツ晖瞥龅拿已莶ケ竞徒衲曜龅腣R本持續(xù)熱銷，這是一種迭代。現(xiàn)在還有很多的圖書，根據(jù)不同的概念、不同的需求來(lái)重新修訂和編輯之后，就能呈現(xiàn)截然不同的效果，這也是一種迭代。我沒(méi)有談到新技術(shù)傳播的問(wèn)題，一本《戰(zhàn)天京》出了幾年反響平平，羅振宇一推薦，一晚上就能賣一萬(wàn)本。所以不要認(rèn)為傳統(tǒng)出版的形態(tài)和經(jīng)營(yíng)模式是一成不變的。實(shí)現(xiàn)迭代之后，出版還有更廣闊的空間。

     龔曙光：沒(méi)有人可以教會(huì)我們?cè)撛趺醋觥Ｈ绻腥四芙蹋欢ㄊ亲约合茸隽恕Ｋ越裉煳乙矡o(wú)法告訴你該怎么做，因?yàn)槿绻夷芨嬖V你該怎么做，前提一定是我已經(jīng)做過(guò)了。出版行業(yè)必須適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展速度的變化，在新技術(shù)正在催生新產(chǎn)品的過(guò)程中，你要去思考，作為一個(gè)內(nèi)容企業(yè)，要用資本還是用資源去介入這種變革。

     至于中南傳媒，我覺(jué)得我們現(xiàn)在所有能想到的事都已經(jīng)在做了：在線教育、在線出版、語(yǔ)音出版、IP跨界我們都有公司在做，在應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)的變化上，我倒不認(rèn)為我們留下了多少空白。在這些領(lǐng)域，現(xiàn)在最核心的問(wèn)題在 于，我們推進(jìn)的力度還不夠，孵化的這些企業(yè)的規(guī)模還不夠，還沒(méi)能形成替代性的產(chǎn)能和效益。

     中南傳媒不是靠一兩個(gè)爆款讓人眼前一亮，趨之若鶩的。你細(xì)細(xì)地把中南傳媒從上到下看一看，看看我們?cè)趥鹘y(tǒng)核心業(yè)務(wù)上是什么樣子，在新業(yè)態(tài)上是什么樣子，在國(guó)際布局上是什么樣子，你就能明白：中南傳媒究竟靠什么領(lǐng)先行業(yè)。我對(duì)很多投資人的觀點(diǎn)并不認(rèn)同，我多年前就提醒過(guò)，文化產(chǎn)業(yè)是不能用概念來(lái)判斷市值的，真正判斷一家文化企業(yè)價(jià)值的是利潤(rùn)和可持續(xù)性。雖然中南傳媒一直認(rèn)為并購(gòu)是未來(lái)發(fā)展的重要手段，但我們從來(lái)沒(méi)有把自己的飯碗搭在買別人的公司上。如果我把自己的產(chǎn)業(yè)都扔到一邊，完全靠買公司去過(guò)日子，恐怕現(xiàn)在我的員工就要喝稀飯了。